少年非行の特徴

さて少年非行の特徴と言えば，どのようなものをイメージしますか。少年非行の主要な特徴として，集団性を挙げることができます。令和4年版犯罪白書を参照しますと，複数の少年で犯罪に関与する共犯という形態は26％ですが，成人の共犯率は12.6％となっており，時系列でみても，一貫して，成人より少年の方が高くなっています。

非行グループに加入することのリスク

複数の少年で非行に関与することがどのような問題をもたらすのでしょうか。先行研究をみると，非行に関わったことの罪悪感が希薄であったり

このように非行に関与するような少年たちが集まった集団は非行集団（以下，非行グループ）と呼ばれます。典型的には暴走族のような集団を挙げることができるでしょう。

なぜ，非行グループに同一化するのか

暴走族のような非行グループのメンバーと関係することで，警察に逮捕されるリスクは高くなります。それにもかかわらず，少年たちは非行グループに身を寄せ，メンバーに愛着を持ったり，メンバーとしての自覚を強めたりします。ただし，これは非行グループに限った話ではなく，あらゆるグループに共通する現象と言えます。こうした過程を，ここでは集団同一化と呼ぶことにします。

では，なぜ少年たちは非行グループに同一化するのでしょうか。非行グループとそれを取り巻く人たちとの関係に注目してみました。先行研究では，非行少年は近所の噂で嫌な思いをしたり，家族による心理的虐待や養育放棄を受ける傾向がある

少年に対する差別的な扱いは何をもたらすか

それでは，少年たちに対する差別的な扱いはどのような結果をもたらすでしょうか。これを考えるヒントになるのが，拒絶−同一化モデルです

非行グループ以外に人間関係を持てるか

しかし，差別的な扱いを受けたとしても非行グループに必ずしも同一化するわけではありません。少年たちの中には非行グループの仲間としか人間関係を持たない少年もいれば，それ以外にも付き合えそうなグループがある少年もいます。このように，グループを移ることができるだろうという期待を集団境界透過性^[5]（以下，透過性）と呼びます。

他のグループに移ることができる（透過性あり）少年は，差別的な扱いを受けたとしてもそれによる自尊心の傷つきを防ぐことができると考えることができます。しかし，非行グループの仲間としか人間関係をもたない（透過性なし）少年は，差別的な扱いを受けると，非行グループの少年たちから受け入れてもらえるよう集団同一化を高めることで自尊心の傷つきを防ぐことが予想されます。

調査結果（図1）

それでは，拒絶−同一化モデルをもとにした予想は支持されるのでしょうか。分析の結果，非行グループの友人以外に付き合える仲間がいない少年たち（透過性なし） ^[7]に限っていえば，同級生，教師や警察から差別的な扱い^[8]を受けた少年たちの方がそうでない少年たちよりも非行グループの一員としての自覚^[9]が強かったことが分かりました。また，教師や警察から差別的な扱いを受けた少年の中でも，非行グループの友人以外に付き合える仲間がいる少年たち（透過性あり）よりもいない少年（透過性なし）たちのほうが非行グループの一員としての認識が強かったという結果がみられました。

非行グループへの同一化を断ち切ることができるか

こうした結果から，非行グループへの同一化を断ち切る方法が見えてきます。ひとつは，少年たちを取り巻く周囲の人たちが非行グループの仲間と付き合っているという理由で差別的な扱いをすることをやめることです。もちろん，少年たちが非行に関与しているということは非難されるべきことなのですが，ブレイスウェイトは少年の人格を否定するような非難の仕方（例えば，お前は社会のお荷物だ）は再犯のリスクを高めてしまう可能性があると主張しています^[10]。一方で，非行という行為自体を非難することは，それが恥ずべきものであるという感覚を引き起こし，結果的に再犯を予防することにつながると主張しています。

もうひとつは，非行グループの仲間以外に付き合えるグループを持つということです。しかし，実際には難しい場合もあるでしょう。そうした少年たちを支援するセカンドチャンス^[11]というNPOグループがありますが，こうした支援活動を行うグループが少年たちと向き合うことで，非行グループへの同一化を断つきっかけとなるかもしれません。